中華服飾文化の夏商周の服飾概要

普通の服装

1.玄端

天子から士まですべて着ることができて、国家の法服のため、天子はふだん燕居の服。

諸侯は宗廟を祭っても玄端を着ています。大夫、士は朝にお寺に入ります。両親もこのような服を着ています。玄端の服と衣服の長さは2.2尺です。

諸侯の玄端は玄冠（委容貌冠）の裳に似合い、上士も裳、中士は黄裳、下士は前玄後黄の雑裳を配し、僧（黒）で裳のような色を帯びて終ります。

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2.深衣

一般的には白い布で作られています。深衣は上着と下裳を合わせた長い服ですが、儒家の学者は先代の伝統観念を受け継ぐために、決まりによって裁断する時に上着と下裳を分けて裁断し、その後成長服を縫って祖先の法度を尊重することを表しています。

下裳は6枚で、1枚ごとにまた2つに交换して、共に12枚に裁断して、毎年12ヶ月の意味があるべきです。

この12枚の中には斜めの対角線があります。端が広くて、端が狭くて、狭い端を「有殺」といいます。

裳の右後ろの上に、斜めに切った裁断片でつなぎ、斜め三角形をつなぎます。着る時は後ろの腰の上をめぐって、「_を伸ばして縁を結びます」と言います。

このデザインは湖南長沙の馬王堆1号の西墓から出土したような「裾」の長衣のようですが、具体的な裁断方法は本の言い方も違います。

「深衣編」によると、深衣は君王、諸侯、文臣、武将、士夫が着用できるもので、諸侯は夕祭に参列する時は朝服を着ずに深衣を着る。

儒家の理論の上で、深い服の袖の円が規準のようですと言って、襟の方は矩形のようで、背後の垂直は縄のようです、裾の平衡は権利のようです、規則、矩形、縄、権、衡の5種類の原理に合って、だから深い服は朝服の一回のなどの服装に比べてです。

庶民はそれを吉服として着ます。

深衣は春秋戦国時代に盛んに行われた。

3.ローブ

ガウンも上着と下裳が一つになっている長い服ですが、中には防寒用の古綿が入っています。

中に詰められているものが新しい綿なら、繭といいます。

もし詰めたのが粗悪な綿の頭あるいはこまごまとしたものであれば、これを「_」といいます。

周代において、衣は生活用の普段着として、礼服ではない。

軍隊の兵士もローブを着ています。

「詩・秦風・無衣」：「服がないどころか、子供と一緒に着る服。」

秦の軍隊が供給困難の冬に合わせて服を着て寒さを克服することを描いた詩です。

4.長襦袢

長襦袢は長衣式の短さで、つまり長衣より短い綿入れの服です。

質素で粗末な長襦袢なら「褐色」という。

茶は庶民が着る粗布の短い服です。

「詩・風」：「服がないのに、どうして卒業するのですか？」

5.毛皮

私たちの祖先が寒さを防ぐために最初に使われた服は獣皮で、獣皮で服を作って何十万年の歴史があります。

原始的な獣皮は硝化処理されておらず、硬い皮と臭いがあります。商周の時にはすでに熟皮の方法を身につけているだけでなく、各種の獣皮の性質も分かります。

例えば、天子の毛皮は黒の子羊の皮で作られています。貴族は錦の衣の狐の毛皮を着ています。

狐の毛皮の中はまた白狐の毛皮を貴重なものとして、その次は黄色の毛皮、青狐の毛皮、トラの毛皮、タヌキの毛皮で、再度オオカミの毛皮、犬の毛皮、老羊の毛皮などです。

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