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역사 발전: 거리 에서 여족 전통 복식 을 찾기 어렵다

2014/12/1 8:55:00 36

복식여족 복식복식 문화

여족 복식 예술 은 유구한 역사 와 독특한 풍격 을 지니고 있다방적직물, 염색, 수놓은 등 4대 공예로 중국 면방 기술의 발전에 큰 공헌이 있다.1980년대 여족복식의 보호전승작업이 본궤에 들어섰고, 21세기 이후 여족복식의 보호와 전승과 발전이 양성 발전기에 접어들었다.2006년 여족 전통 방직 직수 기술이 국가급 비물질문화유산 보호명록에 포함되었으며 2009년 유네스코 문기구에 의해 긴급히 보호해야 하는 비물질문화유산 명록으로 꼽혔다.2008년 여족복식 2위 국가급 비물질문화유산 명록.2012년 각 전문가 팀 은 여러 차례 실질적 으로 조사 를 해 백 명의 여족 복식 공예 전승자 를 방문 해 대량 의 조사 인터뷰 및 실물 자료 기초 에서, 성 민족 연구소 조직 으로 작성 한 '인스턴트' 인여족 복식《정식 출판.

“여족은 유구한 복식 문화를 갖춘 민족이다.”해남성 민족연구소장 왕유민은 길고 긴 역사 발전 과정에서 여족들은 자신의 총명과 지혜 창조와 특색 있는 여족복식 문화를 쌓았다고 여민연구소장은 생각한다.

전문가 조사 에 따르면 여족 복식 의 발전 역사 는 우리 의 상주 시기 에 거금 3,000 여 년 의 역사 가 있다. 그 중 에 인류 '복식 화석' 의 나무 가죽 옷 을 담귀 유풍 의 큰 귀걸이 를 받 고 수천 년 의 여족 치마 와 다채로운 문화 내적 인 복식 도안 이다.레족 의상 제작 기예는 일방적으로 일방직, 양면직과 양면 수예가 대표적이다.여족복식과 그 제작 기예가 전승해 지금까지 그 역사적 연구 가치, 문화 가치, 예술 가치, 관광 개발 가치 가 날로 두드러져 해남 본토문화의 걸출한 대표 중 하나이자 중화 민족 복식 문화보고중의 한 송이다.

“ 2009년부터 우리 연구소는 전문가 가 각각 3아시아, 동양, 보정, 백사 등 시 현, 여족 전통 복식 을 전개하는 보사 및 실물 모집 작업을 계획하고, 모두 여족 5대 방언 지역 전통 복식 100여 건 을 징집한다.”왕유민은 기자에게, 2012년 각 전문가 팀이 여러 차례 실질적으로 조사해 백 명의 여족 복식공예에 가깝다. 많은 수사 취재 및 실물 자료를 바탕으로 얼마 전 성민족연구소 조직이 작성해 전작'여족복'을 출판했다.

  길거리여족 전통 복식 을 찾기 어렵다

현대 외래문화의 거대한 충격 아래, 사람들은 여족 복식 보호, 전승의 관념과 인식이 점점 희박해지고, 지금은 대부분의 여족 지역은 간부, 농민, 학생, 학생, 일상 생활에서는 이미 한족 복장, 여족 복식, 현실용 기능이 약화되고 있다.오지산시와 보정 거리를 걷는 것은 이미 여족의 옷의 자취를 찾기 어렵고 농촌에 이르러, 가끔 몇 명의 노인들이 여족룩을 입고 있다.

"나는 어릴 때부터 여족복장을 입어본 적이 없다. 결혼도 안 하고 집에도 여족복장이 없다."올해 40세의 보정 레족 묘족 자치현 보성진 모개촌촌민민민민은 평소에도 여족복장을 입지 않는 사람이 많지만, 중대한 명절이 아니라 춤추는 사람이 적고, 일부 촌민들은 결혼 때 입는다고 말했다.또한 여족복은 비교적 정교하고, 어떤 옷에는 구름이 박혀 있고, 평소에는 노조가 손상되기 쉬우므로 평소에 입기 아까워한다.

보정 김강농장 남무분장 여족 촌민 진후지는 여족 남성의 의상이 워낙 간단하고 지금은 거의 한화되었고 일부 여족 여성들만 여족 복장을 보류하고 있지만 평소에도 적게 입지 않는다.그는 여족 복식 공예의 위기 상황에 이르기까지 사회적 원인도 있고 자연적인 원인도 있다고 생각한다.개혁 개방 이후 시장 경제의 발전에 따라 각양각색의 다양한 의상이 시장에 넘쳐, 사람들은 자유롭게 구매할 수 있고, 젊은이들이 패션을 추구하고, 기본적으로 전통 민족 의상을 입지 않는다.현재 여족 남성의 복식은 거의 완전히 현대화되고, 교통이 편리한 마을 마을에 있는 여족 여성들도 민족 의상을 적게 입고, 전통적인 명절과 혼상장만 입고 있다.

현재 5지산지역은 매년 3월3 '명절 이외에 여족들이 오색찬란한 전통의상을 입고 공연에 참가하는 경우가 많지만 평소에는 사람들이 흔히 볼 수 없는 것으로 조사됐다.해남 전체에 따르면 현재 백사 여족의 사투리, 창강과 동양에는 소수의 여족 여성과 일부 민족의 풍요를 즐기는 관광 지역 직원들은 전통적인 여족룩을 착용하고 있다.

여금과 여족복식

기예가 전해지다

오지산시 통시 반모 마을위원회 촌민 유향란은 ‘ 여족 전통 방직물 직수 기예 ’ 국가급 전승인이다.“저는 13살부터 어머니와 여족 의상을 배우기 시작했고, 지금은 여족 사투리 방언, 염색, 직물, 수예를 익히고 있다.”유향란은 기자에게 자신이 면화, 염료 식물 등 여족복식재료를 재배하고, 평소 학교 학생들에게 여금기예 수업을 다니게 된다.

‘레족 전통 방직물 직수 기예 ’로 전승인, 유향란은 여족 복식에 대한 보호와 개발을 매우 중시하고 새로운 도안을 배울 수 있으며, 평소에는 여족 복장을 되도록 활용한다.유향란은 기자에게 결혼할 때 여족의 웨딩드레스를 입고 시집을 갔는데 아직도 남아 있다.시대가 발전함에 따라 대부분의 여족 청년들이 웨딩드레스를 입고 가끔씩 여족의 전통 결혼식을 올리기도 한다. "우리 아들은 며칠이 지나면 결혼한다. 완전히 여족의 전통 결혼식에 따라 조련을 하고, 팔음밴드를 청해 의상도 준비했다"고 말했다.

“저는 공연에 참가하거나 학생들에게 수업을 할 때 여족복장을 입습니다. 하지만 이 무대의상은 개량을 통해 여족복도 보류하고 색깔이 선명하고 화려합니다.”여족 대나무 기악 전승인 황조안은 기자에게, 그는 십여 년 전에 고향에 내려가 풍채를 할 때, 여족 마을에는 여족 복장이 드물다는 것을 발견했다. 그는 이런 현상으로 보정 현의 지도자에게 편지를 보내며, 연간 보정에서 히수절을 하며, 현 지도자들은 여족복장을 선도하였다.

황조안은 “문혁 ”을 직접 경험한 적이 있는데, 여금과 여족의 옷차림이 ‘사구 ’로 받아들여졌다. 생산을 금지하고 여족복식도 금지할 뿐만 아니라, 일부 지방에서는 압수된 여금과 통치마가 대중 앞에 집중되어 소각되고, 지금은 회상하고 있다."당시 우리 집에는 정교한 리금과 통치마, 모자가 모두 몰수되어 타버렸으니 정말 아쉽다."황조안은 여금몽이 공전의 재난을 겪게 하고 여족의 전통 복식 문화가 심각하게 파괴되었다고 말했다.

성민족연구소 부소장은 공업화 과정이 가속되면서, 기계 방직선이 전통수직선을 대체하고, 화학 염료는 날로 자연염료를 대체하고, 리금제작시간이 길어, 기예 요구가 높고, 현대공업방직품 경쟁을 하기 어렵고, 사람들은 시장에서 현대 공업 방직품을 구입하고, 기계가 전면적으로 대체되는 운명에 직조되어 있다.동시에 정보화 시대에 들어서면서 여족 인민의 심미관, 가치관이 변화하면서, 여족 전통 문화는 폐쇄 개발에 나섰다.새로운 생활 방식의 영향 아래 여족 청소년들은 이미 레족 전통 복장을 보편적으로 착용하지 않는다.

레족 복식:

개량은 생명력이 있다

1980년대 초, 당시 해남 여족 묘족 자치주의 인민 정부는 여족 전통 복식 문화보호와 전승 근무 일정을 전문적으로 지출하여 방직 기술을 잘 아는 중청년 여족 여성을 골라 민족기예를 전승하였다.이 실천 활동을 통해 기예가 심오한 옛 연예인들을 발견하였고, 일부 오래된 여족 복식 공예들은 발굴과 전승을 받았다.해남 건성 경제 특구 이후 리금과 여족 의상 제작 기예 보호 및 전승을 더욱 강화, 각 민족 시 현의 잇따라 레금기예 전습소를 설립해 기예 전승인을 확정했다.여금기예, 여족복식 기예를 전개하는 민간 전승작업은 여족 직단, 여족복식의 보호와 전승작업에 새로운 활력을 불어넣었다.

여금기술의 보호, 전승과 산업화 및 식물염료의 시장 수요에 따라 2011년, 성민족연구소에서 여족복식 보호성 생산원료 프로젝트, 그들은 기지에서 여족의 전통 의상을 재배하여 식물원재료를 재배하여 오지산 리금염료 보호와 개발했다.

오지산시에는 레족 복식에 대해 개량하고 혁신하고, 리금을 시장에 밀고 있다.최근 기자들은 제원 여족 직금회사에서 보고, 이곳의 여족 복식 종류가 다양하고, 노소 스타일이 모두 갖추어져 대형 호텔, 호텔 및 백화점 종업원 차림으로 평일 레저 거리의 옷차림으로 현대사회에서 매우 아름다운 민족 복식 풍경 선이다.

오지산시 관광 산장 등 호텔에서는 여족의 통치마를 입고 여족적 특색 모자를 쓰고 있다."레족 의상은 반드시 개량해야 생명력이 있다."오지산시 관광 국장 진건은 그들이 여족 특색 있는 의상을 디자인하여 평상시에 출근할 수 있다고 말했다."올해는 관광 개발기금도 600만 위안, 식당, 호텔과 관광구 등을 장려하며 민족적 원소의 보호와 개발을 중시하고, 직원들에게 민족적 특색 의상에 어울릴 것을 권장한다"고 말했다.


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